الشيخ عباس القمي
272
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )
فتصدى قدّس سرّه تصديا حسنا ، و لم تطل أيّامه فتوفّي 1306 ه . ق ، ورثته الشعراء ، منهم ولده السيد إبراهيم بقصيدة غراء . « كمله » . الحسين بن محمّد « 1 » رضي الدين بن حسين بن حسن بن المير مظفّر بن محمّد الحسيني اللاجوردي الكاشاني « 2 » عالم فاضل ، فقيه مفسّر بارع . تلمذ كرده بر سيد عالم آسيد محمد تقى پشت مشهدى و بر علماى نجف مدت هفت سال ، و اين سيد بزرگوار در كاشان مرجع امور شرعيه بوده ؛ و از مصنّفات اوست فقه اصيل ، و تفسير قرآن از سورهء مريم تا به آخر . گويند : مجلد اول جوامع الجامع طبرسى را ديده و پسنديده و ممكن نشده او را مجلد دوم آن ، پس آن را تمام كرده ، و نيز از مصنفات اوست كتابى در مواعظ ، و كتابى در مقتل ، و رسالهاى براى عمل مقلدين . وفات كرد در سنهء 1285 ، و مدفون شد در مقبرهء لاجورديين بيرون دروازه فين كاشان . و پدر اين سيد نيز از علما بوده و جدّ اعلاى او ، مير مظفّر « 3 » ، همان طبيب ماهر ملقّب ب « شفائى » صاحب قرابادين شفائى موجود است . « كمله » . الحسين بن محمّد بن علي الطباطبائي « 4 » صاحب الرياض ، عالم فاضل كامل ، له مصنّفات تدلّ على تبحّره في الفقه و الحديث كانت وفاة أبيه ، السيد المجاهد سنة 1242 ، و قام مقام أبيه و عاش بعده زمانا قليلا ، ثمّ
--> ( 1 ) . سيد حسين بن سيد رضى الدين محمد ( 2 ) . اعيان الشيعه ، ج 6 ، ص 148 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن سيزده ) ، ص 393 - 394 ) ؛ معجم المؤلفين ، ج 4 ، ص 50 - 51 ؛ الذريعه ، ج 4 ، ص 272 ، ج 16 ، ص 291 ، ج 22 ، ص 24 و ج 23 ، ص 224 ؛ اثر آفرينان ، ج 5 ، ص 9 ( 3 ) . ايشان جدّ سادات لاجورديين بوده است . و نسخهء خطى قرابادين به خط نويسنده و تملك آن در ظهر آن به خط علم الهدى - فرزند مرحوم فيض كاشانى - در كتابخانهء شخصى آيت الله حاج سيد مهدى لاجوردى موجود است . ظاهرا مادر مرحوم فيض از سادات لاجوردى بوده و اكثر طايفهء اين سادات مزارشان در حول و حوش قبر مرحوم فيض مىباشد . صاحب الذريعه اين شفائى طبيب را با حكيم شفائى يكى دانسته است ( 4 ) . الكرام البرره ، ج 1 ، ص 402 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 4 ، ص 75